今天金祿電磁鐵廠家繼續(xù)跟大家分享葡萄與狐貍的故事終結篇!

　　第十三只狐貍來到了葡萄架下，它對葡萄架的高度非常不滿，這導致了它不能嘗到甜美的葡萄，于是它就怪罪起葡萄藤來。說因為葡萄藤太好高騖遠，爬那么高，說葡萄的內心其實并沒有表面看上去那么漂亮。發(fā)泄完后，它平靜地離開了。

　　(這只狐貍的行為在心理學上我們可以稱之為“抵消作用”，即以從事某種象征性的活動來抵消、抵制一個人的真實感情。)

　　第十四只狐貍來到了葡萄架下，發(fā)現自己無法吃到自己向往已久的葡萄，看到地上落下來已經腐爛的葡萄和其他狐貍吃剩下的葡萄皮，它輕蔑地看著這些，作嘔吐狀，嘴上說：“真讓人惡心，誰能吃這些東西啊”。

　　(這只狐貍的行為在心理學上我們稱之為“反向作用”，即行為與動機完全相反的一種心理防御機制。)

　　第十五只狐貍來到了葡萄架下，它既沒有破口大罵，也沒有堅持不懈地往上跳，而是發(fā)出了感嘆，美好的事物有時候總是離我們那么遠，這樣有一段距離，讓自己留有一點幻想又有什么不好的呢?于是它詩性大發(fā)，一本詩集從此誕生了。

　　(這只狐貍的行為在心理學上我們稱之為“置換作用”，即用一種精神宣泄去代替另一種精神宣泄。)

　　第十六只狐貍來到了葡萄架下，它發(fā)現想吃葡萄的愿望不能實現后，不久便產生了胃痛、消化不良的情況。這只狐貍一直不明白一向很注意飲食的它，怎么會在消化系統(tǒng)出現問題。

　　(這只狐貍發(fā)生的情況在心理學中我們可以稱之為“轉化”即個體將心理上的痛苦轉換成軀體上的疾病。)

　　第十七只狐貍來到了葡萄架下，它發(fā)現了同樣的問題。它嘴一撇，說：“這有什么了不起的，我們狐貍中已經有人吃過了，誰說只有猴子才能吃到果子，狐貍也一樣行!”

　　(這只狐貍所表現的言行是一種情緒取向的應對方式，在心理學中我們可以稱之為“傍同作用”，即當自我價值低于他人價值時，尋找與自己有關系的人來實現自我價值。)

　　第十八只狐貍來到了葡萄架下，它心想，我自己吃不到葡萄，別的狐貍來了也吃不到葡萄，為什么我們不學習猴子撈月的合作精神呢?前有猴子撈月，現有狐貍摘葡萄，說不定也會傳為千古佳話呢!于是它動員所有想吃葡萄的狐貍合作，搭成狐貍梯，這樣大家都吃到了甜甜的葡萄。

　　(這只狐貍采取的是問題取向的應對方式，它懂得合作的道理，最終的結果是既利于自己，又利于大家。)

　　金祿電磁鐵廠家評論：心態(tài)這東西說不準，關鍵看你自己如果去擺正他，小小淺顯的道理，通過寓言來告訴大家，就看你自己怎么去做了~~

　　正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展;錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。因此，無論在生活或者工作中，我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。